محققین توانسته‌اند درمانی جدید و با استفاده از سلولهای بنیادی، برای درمان آسیب نخاعی ظرف 14 تا 30 روز بعد از آسیب پیدا کنند. این درمان از جمعیتی از سلولهای بنیادی که شامل سلولهای پیش ساز است و از سلولهای بنیادی جنینی مشتق شده است استفاده کرده است. این سلولها، سلولهای عصبی را حمایت می‌کنند و منجر به می‌شوند که عملکرد ضعیف آنها تقویت شود. در حال حاضر درمانی وجود ندارد که به طور موفقیت آمیز آسیب‌های نخاعی را اصلاح کند. این آسیب‌های می‌تواند مخرب باشند و منجر به ناراحتی‌های فیزیکی و احساسی شود اما این محققین می‌گویند که راهی امیدوارکننده وجود دارد. آنها می‌گویند که در این مطالعه جدید آنها تست کردند که آیا یک دوز از سلولهای بنیادی که به طور مستقیم به جایگاه آسیب منتقل می‌شود می‌تواند اثری روی فعالیت‌های حسی و حرکتی نخاع بگذارد یا خیر. اگر بتوانیم بهبود نسبی در عملکردهای حسی و حرکتی این بیماران ایجاد کنیم توانسته‌ایم اثر عمیقی روی کیفیت زندگی این افراد بگذاریم. این مطالعه بالینی به ارزیابی ایمنی و فعالیت دوز افزایشی نوعی سلول ویژه به نام سلولهای پیش ساز اولیگودندروسیتی برای افرادی پرداخت که دچار ضایعه نخاعی کامل از ناحیه گردن شده بودند. محققین می‌گویند که فرایند جراحی برای تزریق سلولهای پیش ساز اولیگودندروسیتی به خوبی پیشرفت و هیچ گونه مشکلی پیش نیامد. افرادی که دچار این ضایعه نخاعی در ناحیه C5-C7 هستند، کلیه فعالیت‌های حسی و حرکتی شان را در زیر ناحیه آسیب دیده از دست می‌دهند. سلولهای پیش ساز اولیگودندروسیتی 14 تا 30 روز بعد از آسیب تجویز شدند. بیماران مورد ارزیابی‌های نورولوژیک قرار خواهند گرفت و ایمنی و فعالیت این سلولها در مورد آنها ارزیابی خواهد شد. در آینده این درمان ممکن است برای آسیب اعصاب محیطی یا سایر اختلالات نیز مورد استفاده قرار گیرد. منبع

حضرت سليمان آرزو داشت فرزندان برومند شجاعى نصيبش شود كه در اداره ی كشور و مخصوصا جهاد با دشمن به او كمك كنند. او داراى همسران متعدد بود با خود گفت: من با آنها همبستر میشوم تا فرزندان متعددى نصيبم گردد، و به هدفهاى من كمك كنند، ولى چون در اينجا غفلت كرد و«ان شاء اللَّه» همان جمله‏اى كه بيانگر اتكاى انسان به خدا در همه حال است، نگفت در آن زمان هيچ فرزندى از همسرانش تولد نيافت جز فرزندى ناقص الخلقه، که همچون جسدى بى ‏روح آن را آوردند و بر تخت او افكندند! سليمان سخت در فكر فرو رفت، و ناراحت شد كه چرا يك لحظه از خدا غفلت كرده، و بر نيروى خودش تكيه كرده است، توبه كرد و به درگاه خدا بازگشت. برگرفته از: تفسير نمونه. پايانه: مصلحت و مشیت و تقدیر الهی فراتر از دایره‌ی ادراک بشر است. پس نباید به این اندیشید که هر معلولی به دلیل غفلت و سهل‌انگاری والدینش بوجود آمده.

 پروردگار کریم در آیات 23 و 24 سوره کهف سفارش می‌فرماید: و هیچ‌گاه با قاطعیت مگو که فردا چنین کاری را انجام خواهم داد، مگر آن ‌که آن‌ را وابسته به خواست و مشیت پروردگار نمایی. بعضی وقت ها متاسفأنه پیش می‌آید که برخی افراد خیلی راحت در مورد آینده تصمیم گیری‌های جدی‌ای را انجام می‌دهند و مثلا می‌گویند در فلان زمان من حتما فلان کار را انجام خواهم داد، با اینکه حتی از پنج دقیقه بعد خود هم خبر ندارند که اصلاً زنده هستند یا نه و یا در آن زمان خاص، آیا شرایط مختلف امکان انجام آن کار را برای آن فرد محقق می‌سازد یا نه و مسائلی از این قبیل ... لذا یک دستور کلّی در این آیه به مۆمنین گوشزد شده که: هرگز در مورد كارى نگو من بعدا آن را انجام مى‌دهم ‌بلکه کمی آینده نگر باش و بگو: مگر اینکه خدا بخواهد: إن شاءَاللّهُ حداقل فایده این کار علاوه بر اینکه خود را در مقابل خداوند متعال خاضع نشان می‌دهیم آن است که اگر بر فرض در تحقق آن فعل تلاش نمودیم، اما به هر دلیل ممکن نشد که آن را انجام دهیم، خُلف وعده و یا دروغی از ما سر نزده زیرا تحقق آن فعل را مشروط به خواست و اراده خداوند متعال نموده بودیم. حال بر فرض به علت فراموشی، قولی نسبت به آینده دادیم (به دیگران و یا حتی به خودمان) و تصمیمی گرفتیم ولی بعد به یادمان آمد (با اینکه حتی از چند دقیقه آینده خود نیز آگاه نبودیم) تصمیمی را گرفتیم که هیچ از تحقق آن مطمئن نیستیم ؛در این هنگام که یادت افتاد، پروردگارت را به خاطر بیاور، و بگو: امیدوارم كه پروردگارم مرا به راهى روشن تر از این هدایت كند. پس:

1 - در سخن گفتن و تصمیم گیرى خدا را فراموش نكنیم.

2 - هرگز خود را مستقل از خدا ندانیم و به طور قطع از انجام كارى هر چند كوچک، در آینده خبر ندهیم.

3 - به امكانات و توان خود تكیه نكنیم،كه فراهم بودن مقدّمات،تضمین كننده انجام قطعى كار نیست،در آنچه هم یقین داریم، باید (ان شاءالله) بگوییم.

4 - انسان پیوسته نیازمندخداست ودر هركارى باید خودرا وابسته به اراده الهى بداند.

5 - جبران از دست رفته‌ها لازم است.

6 - پیامبران نیز به تعلیم و هدایت الهى نیاز داشته‌اند. 7 - اظهار امیدوارى به امدادهاى الهى، از شیوه‌هاى صحیح دعاست. 8 - هدایت مراحلى دارد و همه آنها به دست خداوند است. 9 - باید راه میان بُر و نزدیك ترین راه به حقّ و صواب را پیدا كرد. 10 - آرزوى رسیدن به رشد برتر، آرزوى انبیاست. 11 - براى انبیا نیز رشد و رسیدن به مراحل بالاتر وجود دارد. 12 - تداوم ذكر خدا، كوتاه ترین راه رسیدن به رشد است.

پسينه: انشاالله در مطلب بعد نتیجه فراموشی و غفلت از یاد خداوند دانا و توانا را عرض میکنم.

به شانس اعتقاد داری، تو زندگی همه آدم‌ها مقداری شانس تاثیر گذاره. مثلا اینکه در چه سالی و در چه کشوری و در چه خانواده‌ای متولد بشی کاملا شانسیه. خوش‌شانس بودن در دنیا برمیگرده به داشتن علم و دانش زیاد پیرامون زمینه‌ای که توش فعالیت میشه. دانش به خوش‌شانش‌ها قدرت تحلیل و پیشبینی آینده را میده برای همین اونها همیشه نگاهشون به افق‌های بلنده. به بعضی‌ها که خیلی خوش‌شانس هستند میگن طرف سوار خرمراده. اما بدشانس‌ها فقط جلوی پای خودشون را می‌بینند و میگن الانو عشقه. این افراد خودشونو برای کسب دانش و دانایی به زحمت نمی‌اندازند. آدم بی‌دانش مثل راننده چشم بسته در اتوبان اونم خلاف جهته. این فرد دست به هرکاری که بزنه بلاخره نتیجه‌اش خرابکاری میشه. آدم بدشانس همیشه سوار خرشیطونه و مدام خطر تهدیدش میکنه. عمده دلیل نخاعی شدن اکثر قریب به اتفاق ما نخاعی‌ها هم یجور بدشانسی بوده. در نخاعی شدن ما یک‌نفر حتما سوار خرشیطون بوده، حالا اون یک‌نفر ممکنه اول شخص مفرد باشه یا سوم شخص. حالا که بدشانسی و خرشیطون ما را زدن زمین ما باید درس بزرگی از بدشانسی و خوش‌شانسی بگیریم. از قدیم گفتن: آدم عاقل از یه سوراخ دوبار گزیده نمیشه. تکلیف ما نخاعی‌ها اینه که دیگه سوار خرشیطون نشیم. وقتی اسطوره‌ی مغز و اعصاب دنیا دکتر سمیعی به درمان نخاع تا 30 سال آینده نمی‌اندیشه، پس معنیش اینه که اگر ما به درمان و بهبود و روی پا راه رفتن امیدواریم باید طوری زندگی کنیم که 30سال دیگه اگر بودیم سالم باشیم تا اون موقع شانس درمان را از خودمون نگیریم. ما باید افق دیدمون را برای سلامت بودن بلند کنیم. ما باید کنترل شده و دست به عصا زندگی کنیم. بعضی رفتارها و اعمال که بسیار هم لذت بخش هستند اگر کنترل شده نباشند برای ما بسیار پر خطر میشن و ما را به تباهی میکشن، نتیجه‌اش درد و رنج و قوز بالا قوزه برای ما و خانواده‌هامون. پس بهتره به این نکات خیلی توجه کنید: 1- هر روز حداقل باید هشت لیوان آب یا چای کم رنگ نوشید. 2- اگر از سوند نلاتون یا کاندوم شیت برای دفع ادرار استفاده می‌شه حتما باید میزان آب خورده شده و ادرار دفع شده را دقیق دانست. 3- همه‌ی امور زندگی باید با زمان تخلیه اردار تنظیم بشه. 4- زیاد نشستن و تحت فشار نشستن مثلا در اتومبیل موجب پس زدن ادرار از مثانه پر به کلیه و آسیب رسیدن به سیستم ادراری میشه. بزرگترین و شایع‌ترین خطر که بسختی جبران پذیره برای تمام نخاعی‌ها آسیب رسیدن به مثانه و کلیه‌هاست. 5- باید کنترل شده غذا خورد. 6- ما دیر به دیر اجابت مزاج داریم و این دلیل بزرگیه برای سرطان روده، پس برای پیشگیری از سرطان روده باید از خوردن زیاد گوشت و کباب و کلا از خوردن سوسیس و کالباس پرهیز بشه. 7- غذاهای حاوی چربی زیاد مثل تخم‌مرغ و مغز را باید خیلی خیلی کم خورد، وگرنه موجب سنگ‌صفرا و کبد چرب میشه. 8- باید میوه و سبزی زیاد خورد. 9- طوری ورزش کنید که به مثانه‌ی شما ظلم نشه. 10- از آزمایش ادرار و خون و سونوگرافی کلیه نباید غافل شد، چرا که ما بسیار مستعد ابتلا به سنگ کلیه و مثانه هستیم، پس باید از عواملی که در تشکيل سنگهای ادراری موثرند دوری بشه: 1- عفونت ادراری رکود جريان ادرار. 2- مصرف بی‌رويه ويتامين‌های مختلف مثل ويتامين C. 3- رژيم نامناسب مصرف زياد لبنيات و غذاهای سرشار از کلسيم . 4- سابقه خانوادگی در سنگ‌های ادراری. 5- بيماري‌های التهابی روده. 6- بی حرکتی طولانی. 7-دريافت مايعات به مقدار کم.

پيآمد: کبد چرب و سنگ‌صفرا داشتم، گرفتار سنگ‌کلیه و مثانه هم شدم. اینو دیروز که رفتم سنوگرافی فهمیدم. الفاتحه

پژوهشگران ایرانی در تحقیقات خود موفق شدند که یک نمونه‌ آزمایشگاهی داربست کشت سلولی برای ترمیم ضایعه‌ نخاعی بسازند.

انسان‌های بیشماری در سرتاسر دنیا بر اثر بیماری یا سانحه دچار آسیب‌های حرکتی در نخاع خود می‌شوند. سلول‌های عصبی حرکتی از جمله سلول‌های مهمی هستند که در افراد قطع نخاعی، آسیب دیده و از بین می‌رود. این سوانح به گونه‌ایست که سلول‌های بافت عصبی به طور خود به خود قادر به ترمیم آن نیستند. از این رو لزوم ساخت سازه‌های مهندسی شده‌ سلولی، جهت ترمیم این ضایعات عصبی ضروری به نظر می‌رسد. با توجه به توان خودنوزایی و پتانسیل تبدیل شدن ‌سلول‌های بنیادی مزانشیمی مغز استخوان به سلول‌های شبه عصبی، این سلول‌ها گزینه‌ مناسبی در پزشکی ترمیمی به حساب می‌آیند. از طرف دیگر استفاده از داربست‌های الکتروریسی شده ژلاتینی به دلیل مشابهت به محیط طبیعی سلول‌ها، سرعت تخریب پذیری و قیمت مناسب، آن‌ها را به گزینه‌ مناسبی در ترمیم عصبی تبدیل کرده است.

به گفته‌ یکی از مجریان  این طرح، در این تحقیق تلاش شده تا توان تبدیل شدن سلول‌های بنیادی مزانشیمی مغز استخوان انسان به سلول‌هایی مشابه سلول‌های عصبی حرکتی (موتور نورون) بررسی شود.

وی بابیان اینکه سلول‌های موتور نورونی موجب انتقال دستور حرکت از نخاع به اندام‌های حرکتی می‌شوند، افزود: در این مطالعه از ژلاتین الکترو اسپین شده در ابعاد نانو، به عنوان داربست برای کشت سلول‌های بنیادی استفاده شده است. ژلاتین به دلیل شباهت ساختاری با برخی اجزای پروتئینی ماتریکس خارج سلولی بدن انسان، گزینه‌ مناسبی در مهندسی بافت عصب برای ترمیم ضایعات عصبی به شمار می‌آید.

وی عنوان کرد: نتایج نشان داده که سلول‌های بنیادی مزانشیمی بر روی ژلاتین الکترواسپین شده به سلول‌هایی شبیه به سلول عصبی حرکتی (موتورنورون) تبدیل شده و ویژگی‌های اختصاصی این سلول‌ها را در سطح ژن و پروتئین به خوبی بیان کردند.

به گفته‌ وی، در این کار ابتدا داربست ژلاتینی به روش الکتروریسی ساخته شده و ساختار آن توسط دستگاه SEM مورد ارزیابی قرار گرفته است. سپس سلول‌های بنیادی که از مغز استخوان استخراج شده و در محیط آزمایشگاهی کشت داده شده بود، بر روی این داربست منتقل شد.

وی گفت: در ادامه سمیت سلولی این سازه توسط آزمون MTT assay بررسی شد. در نهایت تمایز سلول‌های بنیادی مزانشیمی به سلول‌های عصبی حرکتی توسط نشانگرهای ایمونوشیمیایی در سطح پروتئین و بیان ژن‌های اختصاصی در سطح  mRNA مورد ارزیابی قرار گرفت.

دستاوردهای این پژوهش نشان می‌دهد که سازه‌ سلولی مهندسی شده ، گزینه‌ مناسبی برای پیوند به مدل حیوانی جهت بررسی ترمیم ضایعه نخاعی ایجاد شده است. از این رو در حال حاضر این مطالعات در فاز حیوانی و استفاده از این داربست حاوی سلول‌های بنیادی بر روی مدل حیوانی قطع نخاع شده در حال انجام است. منبع

در جمع فامیل، تازه عروسی داشت به شوهرش گله میکرد که: دیگه نمیدونم باید چیکار کنم، خسته شدم از دستش، نمیدونم چرا قاب عکسی که تو آتلیه گرفتیم اصلا روی میزتوالت وای‌نمی‌ایسته، هرچی من میذارمش بالا، باز میافته، میترسم بالآخره بشکنه. من فوری به شوهرش یه چشمک زدم و به عروس خانم گفتم: از این به بعد بذارش جای آینه‌ی توالت، هم جاش مطمئنه هم دیگه نگرانی نداری که بیافته. شوهره هم خیلی جدی گفت: چه فکر خوبی. اینطوری هر وقت بریم جلو آینه میبینیم خیلی شیکیم و همونطوری با لباس خانگی بدون آب و شانه میریم مهمونی، با این روش خرج لباس‌مون هم کم میشه.

پسآمد: دوستان نخاعی که نرم افزار تلگرام دارن با کلیک روی این لینک میتونن در گروه نخاعی‌ها و اشتراک تجربه‌ها برای بهتر زیستن عضو بشن.

دوستان، به دلیل مزاحمت ایجاد کردن برخی افراد، لینک گروه حذف شد.

دوستان نخاعی که تمایل به عضویت در گروه را دارند پیام بدن تا راه عضویت را براشون ارسال کنم.

به گذشته که فکر می‌کنم میبینم چه زود زمان حال تبدیل به گذشته میشه. انگار همین دیروز بود: رشد و حرف زدن و قد کشیدن امیرفرهاد پسرم. انگار همین دیروز بود: که آسیب نخاعی دیدم 29تیر 22 سال پیش. گذشته‌های دور هم خیلی نزدیک هستند: مثلا وقتی شعر حافظ میخونی اصلا حس دوری 700ساله بهش نداری. وقتی آدم به کورش کبیر فکر میکنه خیلی به این فکر نمیکنه که داره به 2500 سال پیش فکر میکنه. دورترین زمانی که بهش فکر میکنیم زمانیه که: خداوند متعال آدم و حوا را آفرید و به آنها اجازه داد در بهشت زندگی و از تمامی نعمت‌های آن استفاده کنند به جز میوه خاصی که آدم و حوا را از خوردن آن نهی کرد و فرمود اگر به آن درخت نزدیک شوید و از میوه آن بخورید ازبهشت رانده خواهید شد ولی با وسوسه‌های شیطان از میوه آن خوردند و خداوند آنها را از بهشت بیرون راند و به زمین فرستاد. در جایی خواندم که تاریخ ولادت حضرت محمد علیه‌السلام ۶۱۶۳ سال بعد از هبوط حضرت آدم علیه‌السلام بوده. با این حساب ما داریم در مورد 7 هشت هزار سال پیش حرف میزنیم، زمانی بسیار طولانی و دور، اما چه زود گذشته و چه راحت درموردش حرف میزنیم. روزی روزگاری به همین سادگی درباره‌ی روزهای دنیای ما حرف میزنند. مثل یه خواب: گوینده ای از آنان گفت: چه مقدار در خواب مانده‌اید؟ برخی گفتند: یک روز یا پاره‌ای از روز را در خواب مانده‌ایم. و برخی دیگر گفتند: پروردگارتان به مقداری که در خواب مانده‌اید، داناتر است، (۱۹) سوره 18: الکهف. اصحاب کهف سیصد سال در غارشان ماندند و نُه سال به آن افزودند. (۲۵) سوره 18: الکهف. انشالله از رستگاران و همنشینان اولیا الله باشیم در روزها طولانی آخرت، که طول هر روزش:   در حقيقت ‏يك روز از قيامت نزد پروردگارت مانند هزار سال است از آنچه می‏شمريد (47)سوره 22: الحج.  روزى كه مقدارش آن چنان كه شما آدميان برمیشماريد هزار سال است به سوى او بالا مى‏رود (5)سوره 32: السجدة.  فرشتگان و روح در روزى كه مقدارش پنجاه هزار سال است به سوى او بالا میروند(4)سوره 70: المعارج

هيچ كس جز به قدر وسعش مكلف نمى‏شود (233) سوره 2: البقرة

خداوند هيچ كس را جز به قدر توانايى‏اش تكليف نمى‏كند.(286)سوره 2:البقرة

هيچ كس را جز به قدر توانش تكليف نمى‏كنيم و چون [به داورى يا شهادت] سخن گوييد دادگرى كنيد هر چند [در باره] خويشاوند [شما] باشد و به پيمان خدا وفا كنيد اينهاست كه [خدا] شما را به آن سفارش كرده است باشد كه پند گيريد (152) سوره 6: الأنعام

كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‏اند هيچ كسى را جز به قدر توانش تكليف نمى‏كنيم آنان همدم بهشتند [كه] در آن جاودانند (42) سوره 7: الأعراف

هيچ كس را جز به قدر توانش تكليف نمى‏كنيم و نزد ما كتابى است كه به حق سخن مى‏گويد و آنان مورد ستم قرار نخواهند گرفت (62)سوره 23: المؤمنون

خدا هيچ كس را جز [به قدر] آنچه به او داده است تكليف نمى‏كند خدا به زودى پس از دشوارى آسانى فراهم مى‏كند (7) سوره 65: الطلاق

بر ناتوانان و بر بيماران و بر كسانى كه چيزى نمى‏يابند [تا در راه جهاد ] خرج كنند در صورتى كه براى خدا و پيامبرش خيرخواهى نمايند هيچ گناهى نيست [و نيز] بر نيكوكاران ايرادى نيست و خدا آمرزنده مهربان است (91) سوره 8: الأنفال

بر نابينا و لنگ و بيمار و بر شما ايرادى نيست كه از خانه‏هاى خودتان بخوريد يا از خانه‏هاى پدرانتان يا خانه‏هاى مادرانتان يا خانه‏هاى برادرانتان يا خانه‏هاى خواهرانتان يا خانه‏هاى عموهايتان يا خانه‏هاى عمه‏هايتان يا خانه‏هاى داييهايتان يا خانه‏هاى خاله‏هايتان يا آن [خانه‏هايى] كه كليدهايش را در اختيار داريد يا [خانه] دوستتان [هم چنين] بر شما باكى نيست كه با هم بخوريد يا پراكنده پس چون به خانه‏هايى [كه گفته شد] درآمديد به يكديگر سلام كنيد درودى كه نزد خدا مبارك و خوش است‏خداوند آيات [خود] را اين گونه براى شما بيان مى‏كند اميد كه بينديشيد (61) سوره 24: النور

بر نابينا گناهى نيست و بر لنگ گناهى نيست و بر بيمار گناهى نيست [كه در جهاد شركت نكنند] و هر كس خدا و پيامبر او را فرمان برد وى را در باغهايى كه از زير [درختان] آن نهرهايى روان است درمى‏آورد و هر كس روى برتابد به عذابى دردناك معذبش مى‏دارد (17) سوره 48: الفتح

پسوند: چه خدای خوب و مهربانی داریم. خدا برما که لنگ و بیماریم هیچ ایرادی نگرفته و تکلیف نکرده جز بقدر توانایی، حالا اگه ما یک قدم بسوی رضای خدا برویم تمام درهای رحمتش را بسوی ما می‌گشاید. پس باید گفت:  پروردگارا، اگر فراموش كرديم يا به خطا رفتيم بر ما مگير، پروردگارا، هيچ بار گرانى بر (دوش‏) ما مگذار؛ همچنانكه بر (دوش‏) كسانى كه پيش از ما بودند نهادى‏. پروردگارا، و آنچه تاب آن نداريم بر ما تحميل مكن‏؛ و از ما درگذر؛ و ما را ببخشاى و بر ما رحمت آور؛ سرور ما تويى‏؛ پس ما را بر گروه كافران پيروز كن‏. (286) سوره 2: البقرة

در قرآن كریم برای ترسیم چهره و ویژگى‌هاى بهشت و بهشتیان آیات فراوانى آمده است، حدود ۷۰ بار در قرآن با آمده است: باغهاى طرب انگیز كه زیر درختان آن نهرها جارى است. در ادامه توصف بهشت در قرآن را بخوانید:

1-درختان و سایه‌هاى آن مانند میوه‌هایش همیشگى است.

2-فرشتگان بر بهشتیان وارد مى‌شوند و سلام و تحیت می‌گویند.

3-بهشتیان لباس‌هایی فاخر به رنگ سبز، از حریر نازك و ضخیم، در بر می‌كنند.

4-بر تخت‌ها تكیه زده، نه آفتاب سوزان مى‌بینند و نه سرما.

5-سایه درختان بهشتى بر سر بهشتیان و میوه‌هایش در دسترس آنان است.

6-ساقیان زیبارو و حوریان با جام‌هاى سیمین و بلورین بر آنان دور مى‌زنند.

7-شراب‌هایى مى‌نوشند كه طبعش چون زنجبیل و عطرآگین است.

8-چشمه سلسبیل در آن جاست.

9-جهانى است بزرگ و كشورى است پرنعمت.

10-لباسشان از استبرق و دست بندهایشان نقره فام است.

11-ساقى شرابشان پروردگار، و شرابشان طاهر و پاك است.

12-در رخسارشان شادمانى نعمت‌هاى بهشتى پدیدار است.

13-شرابشان ناب و سر به مهر و دست نخورده است.

14-تركیب طبع آن شراب این كه به مشك مهر كرده‌اند و از عالم بالا است.

15-آب‌هاى بهشت هیچ‌گاه گندیدده نمى‌شود و طعمش تغییر نمى‌كند.

16-نهرهایى از شراب ناب كه براى نوشندگان لذت بخش است و چشمه‌هایى از شیر كه طعمش تغییر نیابد و چشمه‌هایى از عسل مصفا در آن جاست.

جایگاه امن، امان و سلامتى است.

17-در آن جا براى بهشتیان از همه میوه‌ها به اضافه لطف و بخشش پروردگارشان هست و آنچه كه انسان بخواهد و چشم‌ها را به شوق و لذت اندازد مهیاست و انسان در آن جاوید باشد.

18-سایه‌های آن گسترده است كه همسران بهشتی در آن جای می‌گیرند.

19-در بهشت جاودان، مسكن‌های پاكیزه وجود دارد.

20-تخت‌های فراوان وجود دارد كه رو به روی یكدیگر قرار دارند.

21-غرفه‌ها و حجره های فراوان در بهشت وجود دارد كه بعضی از آن‌ها چند طبقه می‌باشند.

22-نهرهایی از آب، نهرهایی از شیر، نهرهایی از شراب طهور و نهرهایی از عسل در بهشت وجود دارد.

23-گستره و وسعت بهشت بسیار گسترده است، و وسعت آن آسمان‌ها و زمین است.

24-در بهشت، قصرهای هم وجود دارد كه از زیر آن نهرهای جاری است.

25-بهشتی‌ها در قصرها با دستبندهایی از طلا آراسته می شوند.

26-بهشتیان با مروارید هم زینت می‌شوند.

27-گرداگرد آنها قدح‌هایی لبریز از شراب طهور سفید رنگ و درخشنده و لذّت بخش می‌گردانند.

28-فرشهایی بهشتی با آسترها و روكش‌هایی از دیبا و ابریشم زینت یافته‌اند.

29-از میان درختان بهشتی، خرما و انار نیز وجود دارد.

30-حوریانی در خیمه‌های بهشتی مستورند.

31-این حوریان چشم درشت و چشم سیا نوجوان و بسیار جوان هستند.

32-جام‌های طلایی رنگ شراب طهور و ظرف‌های غذا را گرداگرد آن می‌چرخانند.

33-نوجوانان بهشتی پیوسته گرداگرد آنها می‌چرخند و از آن پذیرایی می‌كنند.

34-گوشت پرنده از هر نوع كه مایل باشند، موجود است.

35-آنها زیر سایه درختان سِدر بی‌خار و در سایه درخت طلح كه درختی خوش رنگ، خوشبو و پر برگ است، قرار دارند.

36-چیدن میوه‌ها بسیار آسان است.

37-ظرف‌هایی بلورین از نقره كه آنها را به اندازه مناسب آماده كرده‌اند.

انواع انگورها در آن وجود دارد.

38-فرش‌های فاخر و گسترده، بالش‌ها و پشتی‌های صف داده شده در آن قرار دارند.

39-بهشت دارای درهایی متعدد و متنوع است.

40-نگهبانان بهشتی دم در بهشت ایستاده‌اند و بهشتیان گروه گروه به سوی بهشت در حركت هستند.

41-و چهره شاداب و خندان دارند.

42-شراب های طهور بهشتی در ظرف‌هایی دست نخورده و سربسته قرار دارند كه بر آنها مُهر نهاده شد، كه از مِسك است.

43-بهشتیان با دوزخیان گفت و گو می‌كنند.

گفتنى است قران در اوصاف بهشت و همچنن در ویژگى‌هاى جهنم، به بیان آن دسته از مطالبى كه براى همگان قابل ادراك است پرداخته، با بیان نمونه‌هایى كه در این جهان وجود دارد مطلب را نزدیك ساخته است وگرنه، نظام آخرت با نظام دنیایى تفاوت اساسى دارد و واژه دنیایى توان تفسیر كنه آن را ندارد آن سان كه جنین در رحم مادر توان درك واقعیت هاى خارج از رحم را ندارد.

۱ـ رَبَّنا اتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَهً وَ فِی‌الاخِرَهِ حَسَنَهً وَ قِنا عَذابَ النّار. (البقرة/201) پروردگارا در دنیا و آخرت به ما نیکی و احسان فرما و ما را از عذاب آتش دوزخ مصون بدار.

۲ـ رَبَّنا اتِنا فِی الدُّنْیا وَ مالَهُ فِی‌الاخِرَهِ منْ خَلاقٍ. (البقرة/200) پرودگارا در دنیا رحمت و نعمت به ما عنایت کن هر که از رحمت تو محروم شد در آخرت بهره ندارد.

۳ـ رَبَّنا اتِنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً وَهَیَّیْ لَنا مِنْ اَمْرِنا رَشَدًا. (الکهف/10) پروردگارا ما، از جانب خود بر ما رحمتی فرست و برای رشد عقلی ما وسایل هدایت و ارشاد آمده فرما.

۴ـ رَبَّنا اتِهِمْ ضِعْفَینِ مِنَ الْعَذابِ وَ الْعَنْهُمْ لَعْناً کَبیراً. (الأحزاب/68) پروردگار ما آنها که ما را گمراه نمودند عذاب آنها را دو چندان کن و از نعمتهای خود محروم ابدی فرما.

۵ـ رَبَّنا امَنّا بِما اَنْزَلَتَ وَ اتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاکْتُبنا مَعَ الشّاهِدینَ. (آل عمران/53) پروردگار ما، ما به تو و آنچه بر پیغمبرت فرستادی ایمان آوردیم و از رسول تو پیروی کردیم نام ما را از شهادت دهندگان به توحید و نبوت قرار ده.

۶ـ رَبَّنا امَنّا فَاغْفِرْلَنا وَ ارْحَمْنا وَ اَنْتَخَیْرُ الرّاحِمینَ. (المؤمنون/109) پروردگار ما، ما به تو ایمان آوردیم ما را ببخش و بیامرز و به ما رحم کن که تو بهترین بخشندگانی.

۷ـ رَبَّنا امَنّا فَاکْتُبْنا مَعَ الشّاهِدینَ. (المائدة/83) پروردگار ما، ما به تو ایمان آوردیم ما را در زمره گواهان توحید و موحدین قرار ده.

۸ـ رَبَّنا اَبْصَرْنا وَ سَمِعْنا فَارْجِعْنا نَعْمَلْ صالِحاً اِنّا مُوقِنُونَ. (السجده/12) پروردگار ما آنچه به ما وعده فرموده بودی و دیدیم و شنیدیم ما را به دنیا برگردان تا عمل صالح کنیم که ما به حشر و نشر و کتاب و معاد یقین پیدا کرده‌ایم.

۹ـ رَبَّنا اَتْمِمْ لَنا نُورَنا وَ اغْفِرْلَنا اِنَّکَ عَلی کُلَّ شَیْءٍ قَدیرُ. (التحريم/8) پروردگار تور علم و ایمان را برای ما تمام گردان و ما را بیامرز که تو بر هر چیز قادر و توانایی.

۱۰ـ رَبَّنا اَخْرِجْنا مِنْها فَانِ عُدْنا فَاِنّا ظالِمُونَ. (المؤمنون/107) پروردگارا ما را از جهنم بیرون ببر که اگر ما دوباره عصیان کنیم ستمکاریم.

۱۱ـ رَبَّنا اَخْرِجْنا نَعْمَلْ صالِحاً غَیْرَ الَّذی کُنّا نَعْمَلُ. (فاطر/37) پروردگارا ما را از این آتش بیرون کن تا به پیروی پیغمبرت عمل صالح کنیم غیر از آنچه می‌کردیم.

۱۲ـ رَبنَّا اَخَّرْنا اِلی اَجَلً قَریبٍ نُجِبْ دَعْوَتَکَ وَ نتَبَعِ الرُّسُلَ. (الإبراهيم/44) پروردگاراما، عذاب را برای ما به تاخیر انداز و مهلت موتاهی ده تا آنچه فوت شده جبران کنیم ما دعوت تو را اطا عت کنیم و پیغمبر تو را پیروی نماییم.

۱۳ـ رَبَّنا اَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْیَهِ الظّالِمِ اَهْلُها وَ اَجْعَلْ لنا مِن لَدُنْکَ وَلِیّاً وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ نَصیراً. (النساء/75) پروردگارا ما را از دست ستمکاران مکه نجات ده و راه فرج و نجاتی به ما بنما و یار و مددکاری برای ما بفرست که از جانب تو یاور باشد.

۱۴ـ رَبَّنا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنا بِبِعْضٍ وَ بَلَغْنا اَجَلَنَا. (الأنعام/128) پروردگارا بعضی از ما از بعض دیگر بهره‌مند شدیک و رسیدیم به آنچه مقرر فرموده‌ای.

۱۵ـ رَبَّنا اصْرِفْ عَنّا عَذابَ جَهَنَّمَ اِنَّ عَذابَها کانَ غَزاماً. (الفرقان/65) پروردگارا بگردان از ما عذاب جهنم را که آن عذاب برای همیشه هلاک کننده است.

۱۶ـ رَبَّنا اطْمِسْ عَلی اَمْوالِهِمْ وَ اشْدُدْ عَلی قُلُوبِهِمْ فَلایُوْمِنُوا حَتّی یَرَوُا الْعَذابَ اْلاَلیمَ. (يونس/88) پروردگارا اموال آنها را نابود ساز و دلهای آنها را قسی و سخت گردان که ایمان نمی‌آورند. جز دیدن عذاب سخت.

۱۷ـ رَبَّنا اغْفِرلَنا ذُنُوبَنا وَ اِسْرافَنا فی اَمِرْنا وَثَبَّتْ اَقدامَنا وَ اَنْصُرْنا عَلَی الْقَوْمِ الْکافِرینَ. (آل عمران/147) پروردگار ما گناهان ما را بیامرز و لغزش و اسراف ما را ببخش و قدمهای ما را در راه انجام وظیفه ثابت بدار و بر کفار نصرت و پیروزی بخش.

۱۸ـ رَبَّنا اغْفِرلَنا وَ لاخواِننَا الُّذینَ سَبَقُونا بِالاْیمانِ وَ لا تَجْعَلْ فی قُلُوبِنا غِلاًّ لِلَّذینَ امَنُوا. (الحشر/10) پروردگار ما بیامرز ما را و برادران ما را که ایمان بر ما سبقت گرفتند خدایا در دلهای ما برای گرویدگان به تو کینه و کدورتی قرار مده که تو مهربانی .

۱۹ـ رَبَّنا اِنَّکَ رَوُفُ رَحیمَ. (الحشر/10) پروردگار ما تو به تحقیق رئوف و مهربانی.

۲۰ـ رَبَّنا اغِفرْلی وَلِوالِدَیَّ وَ لِلْموْمِنینَ یَوْمَ یَقَومُ الْحِسابُ . (الإبراهيم/41) پروردگار ما مرا و پدر و مادر مرا و همچنین مومنین را در روز حساب بیامرز.

۲۱ـ رَبّنا افْتَحْ بیننا وَ بَیْنَ قَوْمِنا بِالْحَقَّ وَ اَنْتَ خَیْرُ الْفاتِحینَ. (الأعراف/89) پروردگار نو دری از رحمت به سوی ما و قوم ما بگشا که راه تو راه حق است و تو بهترین گشاینده ای.

۲۲ـ رَبَّنا اَفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً وَ ثَبَّتْ اَقدامَنا وَ اَنْصُرْنا عَلَی الْقَوْمِ الْکافِرینَ. (البقرة/250) پروردگار ما به ما صبر و شکیبایی عنایت کن و در عبادت ثابت قدم و بر کفار پیروزی بخش.

۲۳ـ رَبّنَا اَفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً وَ تَوَفَّنا مُسْلِمینَ. (الأعراف/126) پروردگار ما به ما تحمل و بردباری عنایت فرما و ما را جزو تسلیم شدگان پیغمبرت بمیران.

۲۴ـ رَبَّنا اکْشِفْ عَنَّا الْعَذابَ اِنّا مُومِنُونَ. (الدخان/12) پروردگار ما عذاب را از دور بگردان و برطرف ساز که ما گرویدگان به تو هستیم.

۲۵ـ رَبَّنا اَنْزِلْ عَلَیْنا مائِدَهً مِنَ السَّماِء تَکُونُ لَنا عیداً لاَوَّلِنا وَ اخِرِنا. (المائدة/114) پروردگار ما از آسمان برای ما مائده و غذایی فرست که بر ما و آیندگان «روز عید» باشد.

۲۶ـ رَبَّنا اِنَّکَ تَعْلَمُ ما نَخْفی وَ ما نُعْلِنُ وَ ما یَخْفی عَلَی اللِّه مِنْ شَیءٍ فِی اْلاَرْضِ وَ لافِی السَّماِء. (الإبراهيم/38) پروردگارا تو می‌دانی آنچه و پنهان و آشکار عمل کنیم بر خداوند در آسمان و زمین هیچ کار و هیچ چیز پوشیده نیست.

۲۷ـ رَبَّنا اِنَّکَ جامِعُ النّاسِ لِیَوْمٍ لا رَیْبَ فیِه اِنَّ اللهَ لایُخْلِفُ الْمیعادَ. (آل عمران/9) پروردگارا تو هستی که روز قیامت روزی که در آن شک نیست اجزاء و اجساد و ابدان همه بندگانت را جمع و حشر می‌کتی محققاً خداوند وعده خود را خلاف نمی‌کند.

۲۸ـ رَبَّنا اِنَّکَ اَنْتَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ. (الممتحنة/5) پروردگار ما به‌ حقیقت تو عزیز و حکیمی و غالب و مصلحت دانی.

۲۹ـ رَبَّنا اِنَکَ اَتَیْتَ فِرْعَوْنَ وَ مَلاَهُ زَینَهً وَ اَمْولاًفِی الْحَیوهِ الدُّنْیا. (يونس/88) پروردگار ما تو فرعون و اشراف ملت او را به مال دنیا و تحمل نیرو داده‌ای تو خود می توانی گرفت آنچه به آنها داده‌ای.

۳۰ـ رَبَّنا اِنَّکَ مَنْ تُدْخِلِ النّارَ فَقَدْ اَخْزَیْتَهُ وَ ما لِلظالِمینَ مِنْ اَنْصاٍر. (آل عمران/192) پروردگارا تو هستی که از روی عدالت هر که مستحق عذاب شد به آتش می‌فرستی و خوار ذلیل می سازی و برای ستمکاران یارو یاور نیست.

۳۱ـ رَبُّنا اِنَّنا امَنّا فَاغْفِرْلَنا ذُنُوبَنا وَ قِنا عَذابَ النّارِ. (آل عمران/16) پروردگار ما ما به تو ایمان آورده‌ایم پس گناهان ما را بیامرز و ما را عذاب جهنم مصون بدار.

۳۲ـ رَبَّنا اِنَّنا سمَعْنا مُنادِیاً یُنادی لِلاْیمانِ اَنْ امِنُوا بِرَبَّکُمْ فَامَنّا. (آل عمران/193) پروردگار ما ندای منادی تو را که مردم را دعوت می‌کرد که به خدای یگانه ایمان آورید، شنیدیم و ایمان آوردیم که تو خدای واحدی.

۳۳ـ رَبَّنا اَنَّنا نَخافُ اَنْ یَفْرُطَ عَلَیْنا اَوْ اَنْ یَعطْغی. (طه/45) پروردگار ما می‌ترسیم فرعون بر ما چیره وغالب شود یا طغیان نماید.

۳۴ـ رَبَّنا اِنّی اَسْکَنْتُ مِنْ ذُرَّیَّتی بِوادٍ غَیْرِ ذی زَرْعٍ عِنْدَ بَیْتِکَ الْمُحَرَّمَ. (الإبراهيم/37) پروردگار ما من زن و فرزندم اسماعیل را در ودای بی آب و علف کنار خانه محترم امن تو سکنی دادم تو آنها را حفظ فرما.

۳۵ـ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنّا اِنَّکَ اَنْتَ السَّمیعُ الْعَلیمُ . (البقرة/127) پروردگار ما ساختمان کعبه را که خانه امن توست از ما قبول فرما که تو شنونده و دانایی.

۳۶ـ رَبَّنا ظَلَمْنا اَنْفُسَنا وَ اِنْ لَمْ تَغْفِرْلَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَکُونَنَّ مِنَ الْخاسِرینَ. (الأعراف/23) پروردگار ما ما بر نفوس خود ستم کردیم و اگر تو ما را نیامرزی و به رحم نکنی از زیانکاران خواهیم بود.

۳۷ـ رَبَّنا عَلَیْکَ تَوکَّلْنا وَ اِلَیْکَ اَنَبْنا وَ اِلَیْکَ الْمَصیُر. (الممتحنة/4) پروردگار ما در هر کار به تو توکل می‌کنم و از تو استعانت می‌جوییم که بازگشت همه ما به سوی توست.

۳۸ـ رَبَّنا فَاغْفِرْلَنا ذُنُوبَنا وَ کَفَّرْ عَنّا سَیّئاتِنا وَ توَفَّنا مَعَ الاْبْرارِ. (آل عمران/193) پروردگار ما گناهان ما را بیامرز و از بدیهای ما در گذر و بپوشان و ما را با نیکوکاران قرار ده.

۳۹ـ رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَهً لِلَّذینَ کَفروا وَ اغْفِرْلَنا. (الممتحنة/5) پروردگار ما، ما را برای آنها کافر شدند سبب آزمایش قرار مده و ما را بیامرز.

۴۰ـ رَبَّنا لاتُزِغْ قُلُوبَنا بَعَد اِذْهَدَیْتَنا وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً. (آل عمران/8) پروردگار ما دلهای ما را پس از روشن گردانیدن به نور ایمان و حق هدایت دیگر تیره مگردان و از جانب خودت رحمت فرما که تو بخشاینده‌ای.

۴۱ـ رَبَّنا لِیُقیمُوا الصَّلوهَ فَاجْعَلْ اَفْئِدَهً مِنَ النّاسِ تَهْوی اِلَیْهِمْ وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ االثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ یَشْکُرُونَ. (الإبراهيم/37) پروردگار ما من اسماعیل را در کنار خانه امن تو سکنی دادم، تا نماز را بر پا دارند. بارالها! دلهای مردم را مایل و راغب به مکه گردان و این سرزمین را پر برکت قرار ده تا مردم به سوی کعبه آیند و از برکات و رزق و روزی مادی و معنوی آن بهره‌مند گردند باشد که سپاسگزار شوند.

۴۲ـ رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَهً لِلقَوْمِ الظّالِمینَ. (يونس/85) پروردگارا ما را سبب آزمایش برای اقوام ستمکار قرار مده.

۴۳ـ رَبَّنا لاتَجْعَلَنا مَعَ الَقَوْمِ الظَّالِمینَ. (الأعراف/47) پروردگار ما، ما را با مردم ستمکار و متعددی محشور مفرما.

۴۴ـ رَبَّنا لا تَجْعَلْنا فِتْنَهً لِلَّذینَ کَفَروا وَ اغْفِرْلَنا رَبَّنا انَّکَ اَنتَ الْعَزیزُ الْحَکیمُ. (الممتحنة/5) پروردگارا ما فتنه و امتحان برای آنان که کافر شده‌اند قرار مده و ما را بیامرز. پروردگارا محققاً تو عزیز و حکیمی.

۴۵ـ رَبَّنا لاتُواخِذْنا اِنْ نَسَّینا اَوْ اَخْطَانا. (البقرة/286) پروردگارا ما را نسیان و غفلت و خطا و فراموشی مگیر و هشیار و بیدارمان دار.

۴۶ـ رَبَّنا لِمَ کَتَبْتَ عَلَیْنَا الْقِتالَ لَولا أخَّرْتَنا اِلی اَجَلٍ قَریبٍ. (النساء/77) «کفار گفتند» پروردگارا چرا بر ما جنگ واجب کردی و نگذاشتی به اجل خود بمیریم (بگو پیکار چیزی به کسی نمی‌دهد).

۴۷ـ رَبَّنا لَوْلا اَرْسَلْتَ اِلَیْنا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ ایاتِکَ وَ تَکُونَ مِنَ المُومِنینَ. (القصص/47) پروردگارا اگر برای ما پیغمبر و رسولی می‌فرستادی آیات فرمان تو را پیروی می‌کردیم و ایمان می‌آوردیم.

۴۸ـ رَبَّنا لَوْلا اَرْسَلْتَ اِلَیْنا رَسُولاً فَنَتَّبِعَ ایاتِکَ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَذِلَّ وَ نَخْری. (طه/134) پروردگار ما چرا برای ما پیغمبری نفرستادی تا آیات تو را پیروی کنیم و به خواری و خزیان نیفتیم «گفتار کفار است.»

۴۹ـ رَبَّنا لِیُضِلُّوا عَنْ سَبیلِکَ. (يونس/88) پروردگارا فرعون و فرعونیان مردم را از راه گمراه کردند.

۵۰ـ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلاً سُبْحانَکَ فَقِنا عَذابِ النّارِ. (آل عمران/191) پروردگارا تو هیچ چیز را باطل نیافریدی تو منزهی پس ما را از عذاب آتش نگاهدار.

۵۱ـ رَبَّنا وَ ابْعَثْ فیهِمْ رَسُولاً مِنْهُمْ یَتْلُوا عَلَیِهمْ ایاتِکَ وَ یُعَلَّمُهُمُ الْکِتابِ وَ الْحِکْمَهَ وَیُزَکیهِمْ اِنَّکَ اَنْتَ الْعَزیزَ الْحَکیمُ. (البقرة/129) پروردگارا در ذریه من پیغمبری برگزین و برانگیز که آیات تو را بر آنها بخواند و علم و دانش و کتاب و حکمت به آنها بیاموزد و نفوس آنها را تزکیه و تهذیب نماید. نو محققاً عزیز و حکیم و غالب و مصلحت دانی.

۵۲ـ رَبَّنا وَ لا تَحْمِلْ عَلَیْنا اِصْراً کَما حَمَلْتَهُ عَلَی الَّذینَ مِنْ قَبلِنا. (البقرة/286) پروردگارا بار گناه را بر ما گران مفرما آنچنان که بر پیشینیان ما نمودی .

۵۳ـ رَبنا وَاتِنا ما وَعَدْتَنا عَلی رُسُلِکَ وَ لاتُحْزِنا یَوْمَ الْقِیامَهِ اِنَّکَ لاتُخْلِفُ الْمیعادَ. (آل عمران/194) پروردگارا ما را به صلاح آر، آنچه بر زبان پیغمبرانت از عطا وعده فرمودی به ما هم عنایت کن و روز قیامت ما را خوار و ذلیل و بینوا مفرما محققاً وعده‌های تو خلف نمی‌شود.

۵۴ـ رَبَّنا وَ اَجْعَلْنا مُسْلِمینَ لَکَ وَ مِنْ ذُرَّیَّتِنا اُمَّهً مُسْلِمَهً لَکَ وَ اَرِنا مَناسِکَنا وَتُبْ عَلَیْنا اِنَّکَ اَنْتَ التَّوابُ الرَّحیمُ. (البقرة/128) ابراهیم گفت، پروردگارا دلهای من و فرزندم اسماعیل را تسلیم خودت بگردان که همه دلها به دست توست و از ذریه من امتی مسلمان قرار ده، که تسلیم اراده و رضای تو باشند و مناسک و روش حج خانه خود را به ما بیامرز، و توبه ما را بپذیر که تو بسیار توبه پذیر و بخشنده و مهربانی.

۵۵ـ رَبَّنا وَ اَدْخِلْهَمْ جَنّاتِ عَدْنٍ الَّتی وَعَدْتَهُمْ وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ ابائِهِمْ وَ اَزْواجِهِم وَ ذُرَّیاتِهِمْ اِنَّک اَنْتَ الْعَزیزِ الْحَکیم. (غافر/8) فرشتگان گویند: پروردگارا این بندگان پرهیزکار را وارد بهشت عدن خود ساز که به آنها وعده داده‌ای و هر کس از آنها از پدرانشان و ذریه‌شان صالح بودند همه را داخل بهشت فرما تو بر همه چیز غالب و دانایی.

۵۶ـ رَبَّنا وَسِعْتَ کُلَّ شَیْءٍ رَحْمَهً وَ عِلْماً فَاغْفِر لِلَّذینَ تابُوا وَاتَّبَعُو سَبیلَکَ و قِهِمْ عَذابَ الْحَجیمِ. (غافر/7) پروردگارا تمام موجودات در احاطه علمی و رحمت واسعه تو هستند پس بیامرز آنها که توبه کردند و پیروی پیامبران تو نمودند و به راه تو رفتند و آنها را و آنها را از عذاب جهنم نگاهدار یعنی عذاب جهنم برای آن طبقه مطیع به وقوع نپیوندد و پیش نیاید.

۵۷ـ رَبَّنا وَلاتَحْمِلْنا ما لاطاقَهَ لَنا بِهِ وَ اعْفُ عَنّا وَاغْفِرلَنا وَ ارْحَمْنا اَنّتَ مَوْلینا فَانْصُرْنا عَلَی الْقَومِ الْکافِرینَ. پروردگارا ما طاقت تحمل را نداریم ما را ببخش و عفو کن و بیامرز که تو صاحب اختیار ما هستی خدایا ما را بر کفار پیروزی ده.

۵۸ـ رَبَّنا وَ تَکُنونَ مِنَ الْموْمِنینَ. (الأنعام/27) پروردگارا ما را از گروندگان به توحید و یگانگی تو می‌باشیم.

۵۹ـ رَبَّنا یَعْلَمُ اِنّا اِلَیْکُمْ لمَرُسَلُونَ. (يس/16) پروردگار ما بهتر می‌داند که ما را رسالت به سوی شما فرستاده تا راه توحید را به شما فرستاده تا راه توحید را به شما بنماییم.

۶۰ـ رَبَّنا رَبُّ السَّمواتِ وَالاَرْضِ لَنْ نَدْعُوَا مِنْ دُونِهِ اِلهاً. (الکهف/14) پروردگار ما پروردگار آسمانها و زمین است، هرگز ما معبودی غیر از او نمی‌گیریم.

61ـ رَبَّنا هوُلاءِ شُرَکاونا الَّذینَ کُنّا نَدْعوا مِنْ دُونِکَ.۸۶/نحل پروردگارا این گروهند شریکان ما که ما را دعوت می‌کردند غیر از تو پرستش کنیم.

۶۲ـ رَبُّنا الَّذی اَعطی کُلَّ شَیءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدی.۵۱/طه پروردگار ما، کسی است که همه موجودات را آفریده و هدایت به کمال فرمود.

۶۳ـ رَبَّنا باعِدْ بَیْنَ اَسْفارِنا وَ ظَلَمُوا اَنْفُسَهُمْ.۱۹/سبا « مردم توانگر یمن به درویشان حسد بردند و گفتند:» پروردگارا بین شهرهای یمن تا شام را سرزمین خشک قرار ده تا درویشان نتوانند بدون زاد و راحله سفر کنند. آن مردم بدین دعا به خود ستم کردند.

۶۴ـ رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَیْنا شِقْوَتُنا وَکُنّا قَوْماً ضالّینَ.۱۰۷/المومنون پروردگارا شقاوت بر ما غلبه یافت و بدبختی گریبان ما را گرفت و ما به خود ستم کردیم.

۶۵ـ رَبَّنا هوُلاءِ اَضَلُّونا فَاتِهِمْ عَذاباً ضِعْفاً مِنَ النّارِ.۳۸/الأعراف پروردگارا این بت‌ها و بت‌پرستان ما را گمراه نمودند عذاب آتش آنها را دور چندان کن.

۶۶ـ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ اَزواجِنا وَ ذُرَّیاتِنا قُرَّهَ اَعْیُنٍ وَ اجْعَلْنا لِلمُتَّقینَ اماما.۴۷/الفرقان پروردگارا زنان و فرزندانی به ما عنایت فرما که اسباب روسفیدی و چشم روشنی ما بشوند. خدایا ما را پرهیزکار و پیشوایان پارسا قرار ده، یا برای ما پیشوایان پرهیزکاری بگمار.

۶۷ـ رَبَّنا هَوُلاء الَّذینَ اَغْوَیناهُمْ کَما غَوَیْنا تَبَّرأنا اِلَیْکَ ما کانُوا اِیّانا یَعْبُدُونَ.۶۳/القصص پروردگارا کسانی که ما را گمراه نمودند تو گمراهشان کن آن چنان که ما را گمراه نمودند، بتها می‌گویند ما هم از آنها بیزاریم و هرگز ما را عبادت نکردند بلکه خود را عبادت کردند و پرستیدند.

تحقیقی جدید پیشرفت امیدوارکننده‌ای در استفاده از سلولهای بنیادی برای درمان آسیب‌های نخاعی نشان میدهد. نتایج این مطالعه نشان میدهد که سلولهای بنیادی انسانی که به طناب نخاعی آسیب دیده پیوند شدند موجب احیای برخی عملکردهای حرکتی شدند. آسیب‌های نخاعی ناشی از تصادفات و بیماری‌ها می‌تواند منجر به پارگی فیبرهای عصبی شود که یا وارد نخاع می‌شوند یا از آن خارج شوند. اغلب این آسیب‌ها منجر به از دست رفتن اعصاب پاها یا دست‌ها و فلجی می‌شوند که در این میان فرد حس خود را از دست میدهد و دردهای مزمن به سراغ فرد می‌آید. در حال حاضر درمان مناسبی برای بازیابی عملکردهای حسی وجود ندارد. دلیل این امر، ایجاد یک سد در تقاطع بین فیبرهای عصبی قطع شده و نخاع است که مانع از رشد آنها به درون نخاع و احیای ارتباطات عصبی از دست رفته می‌شود. در این مطالعه جدید، محققین سلولهای بنیادی انسانی را به محل آسیب نخاعی در موش پیوند کردند تا بتوانند مسیرهای عملکردی را برای اطلاعات حسی که از بافت‌های محیطی به طناب نخاعی میرسند بازیابی کنند. نتایج نشان میدهد که سلولهای بنیادی پیوند شده به عنوان پلی عمل کرده و اجازه میدهد که فیبرهای عصبی حسی آسیب دیده به درون نخاع رشد کنند و ارتباطات عصبی دارای عملکرد را مجددا بازسازی کنند، در نتیجه این فرایند احیای بلندمدت اندام هایی اتفاق خواهد افتاد که عملکردهای حسی شان را از دست داده اند. سلولهای بنیادی پیوند شده به انواع مختلف سلولها با سطوح مختلف بلوغ به ویژه در مورد سیستم ایمنی تمایز می‌یابند. منبع

مطالعه‌ای جدید نشان میدهد که چگونه تزریق سلولهای بنیادی می‌تواند روی آسیب نخاعی در پریمات‌ها اثر گذارد و نشان داد که این سلول درمانی می‌تواند به طور معناداری عملکرد حرکتی این موجودات را ریکاوری کند و روند بهبود را نیز تسریع کند. محققین این مطالعه را گامی مهم به سمت بهبود نتایج سلول درمانی آسیب‌های نخاعی می‌دانند. مطالعات زیادی در گذشته صورت گرفته است که نشان از  اثر مثبت سلول درمانی روی آسیب نخاعی داشته است اما اغلب این مطالعات روی جوندگان صورت گرفته است و از این منظر با پریمات‌ها تفاوتهایی وجود دارد. در این مطالعه محققین سلولهای پیش ساز بنیادی عصبی مشتق از سلولهای بنیادی جنینی نوعی میمون را به میمون‌های بالغی که آسیب نخاعی متوسطی داشت پیوند کردند. مزیت استفاده از این حیوان شباهت بین سیستم عصبی و پاسخ دهی ایمنی آن به انسان بود. تزریقات 14 روز بعد از وقوع اسیب نخاعی صورت گرفت، این زمان بهترین زمان است زیرا که التهاب در این موجودات فروکش کرده است. نتایج امیدوار کننده بود. نتایج نشان میداد که عملکرد حرکتی در گروه تیمار در مقایسه با گروه کنترل ریکاوری شده است. هم چنین هیچ گونه اثری از رد پیوند یا ایجاد تومور که از عوارض جانبی مربوط به سلول درمانی است مشاهده نشد. محققین می‌گویند که ترکیب سلول درمانی با فعالیت‌های بازتوانی و داروهای مناسب می تواند روند ترمیم را بهینه تر کند. منبع

بیماری که به دلیل تومور نخاعی از ناتوانی فلج نسبی رنج می‌برد بعد از سلول درمانی با سلولهای بنیادی جنینی انسانی مورد درمان واقع شد. کامینی دختر 19 ساله، بلافاصله بعد از این که توموری در پشتش ایجاد شد، هیچ حسی در تمام بخش تحتانی بدنش حس نکرد. آنچه شرایط وی را بدتر میکرد این بود که وی هیچ کنترلی روی ادرار و مثانه خود نداشت. علاوه براین، وی ناچار به کمک گرفتن از دیگران برای امور روزمره خود بود. درمان با استفاده از سلولهای بنیادی جنینی انسانی شامل تزریق سلولهای بنیادی جنینی انسانی جداسازی شده به بیماران است که به آنها کمک میکند که به طور طبیعی روند بهبودشان را طی کنند. سلولهای بنیادی در جایگاه مناسب وارد شده و با استفاده از شرایط محیطی رفته رفته عملکرد بدنی را احیا میکنند. این درمان هیچ عوارض جانبی ندارد و برخلاف پیوند عضو به داروهای سرکوب کننده ایمنی نیاز ندارند. کامینی به مدت 8 سال تحت درمان با سلولهای بنیادی قرار گرفت و اینک وی به طور کامل از بند ناتوانی رها شده است و میتواند به راحتی و به طور مستقل راه برود. این محققین می‌گویند که در این نوع درمان احتیاج به این نیست که سازش پذیری کاملی بین اهداکننده و گیرنده وجود داشته باشد و فرد نیز احتیاج به مصرف داروهای سرکوب کننده ایمنی ندارد. این در حالی است که برای استفاده از سلولهای بنیادی غیر جنینی هر دو فرد باید با هم مطابقت داشته باشند. مسئول این مطالعه ادعا دارد که ما در حال حاضر بیش از 1300 بیمار را مورد درمان قرار داده‌ایم و هیچ کدام از آنها عوارض جانبی را نشان نداده‌اند.  منبع

چند وقته دارم کتاب سینوهه را میخونم، قبلا هم یه بار کتاب سینوهه را خوانده بودم، الان که میخونم خیلی جالب تره برام، زن یک پزشک فقرای مصر نوزادی را در سبدی روی نیل پیدا میکنه و بخانه میبره. زن و شوهر اسم بچه را سینوهه میگذارند و به مدرسه طب میفرستن. سینوهه به لطف سخت کوشی و غلامش پزشک معرفی میشه و بلاخره پزشک مخصوص فرعون میشه. سینوهه وقتی برای معالجه مادر فرعون به کاخ میره میفهمه که به احتمال زیاد فرزند فرعون پدر بوده. غیر از سرگذشت خود سینوهه در این کتاب سرگذشت و نحوه‌ی زندگی ملل مختلف را هم میخوانیم. این کتاب پر از پندهایی است که از 4هزارسال پیش تا کنون هنوز کاربردی هستند، زیرا مردم این منطقه (خاورمیانه) هنوز همان مردم هستند. در این کتاب بسیار از جنگ و خونریزی فرقه‌ای و قومی گفته شده و الان هم دقیقا شاهد همون جنگ‌ها در بین فرقه‌ها و قوم‌ها هستیم. خواندن کتاب سینوهه خالی از لطف نیست.

محققین می‌گویند که گروهی کوچک از افراد معلول بعد از این که سلول‌های بنیادی عصبی به طناب نخاعی آنها پیوند شد، تاحدی احساس بازیابی حسی داشتند. تزریقات آزمایشی توانایی بیماران در حرکت دادن پاها و سایر عضلات، زیر آسیب نخاعی شدید اتفاق افتاده در وسط کمر، را احیا نکرد. اما محققین می‌گویند که بازیابی برخی توانایی حسی پیشنهاد می‌کند که سلول‌های بنیادی تا حدی آسیب نخاعی را ترمیم می‌کنند. آنها می‌گویند که 12 بیمار که پیوند سلول‌های بنیادی را دریافت کردند، بهبود معناداری را در احساس نشان دادند. مطالعه نشان می‌دهد که سلول‌های بنیادی عصبی تولید شده به وسیله محققین بی‌خطر بوده و هیچ گونه عوارض جانبی را ایجاد نکرده است. محققین در صدد هستند که در گام بعدی این سلول درمانی را در بیمارانی که آسیب نخاعی گردنی رنج می‌برند تست کنند. این محققین می‌گویند که این افراد می‌توانند برخی عملکردهای حرکتی شان را بدست آورند که ممکن است شامل حرکت دادن بازوها و حتی دست هایشان باشد. این مطالعات می‌تواند منجر به بهبود کیفیت زندگی این بیماران شود. منبع

جایگاه آسیبی که در مدار ارتباطی نورون‌ها در نخاع(آکسون) اتفاق می‌افتد تعیین می‌کند که نورون ثابت باقی می‌ماند یا در تلاش برای ترمیم است. این مطالعه نشان می‌دهد که چگونه پیشرفت در تکنیک‌های تصویربرداری زنده، دیدگاه‌های جدیدی را در مورد توانایی بدن در پاسخ دهی به آسیب‌های نخاعی ارائه می‌دهد. برخلاف جسم سلولی کوچک نورون‌ها، آنها آکسون‌های طویلی دارند که از نخاع گسترده شده و در انسان بیش از یک و نیم فوت طول دارند. در این میان، آکسون‌ها با سایر سلول‌های ارتباطات متعددی برقرار می‌کنند و موجب انتقال سیگنال برای پاسخ دهی به محرک‌ها می‌شوند. اگر در این میان اتفاقی برای آکسون بیافتد و موجب آسیب دیدگی آن شود، این آکسون‌ها توانایی خود ترمیمی محدودی دارند و این معضلی است که اکثر محققین در صدد رفع آن هستند. در این مطالعه محققین از یک تکنیک تصویربرداری ویژه برای دیدن مستقیم طناب نخاعی در مدل‌های موشی زنده استفاده کردند.  با استفاده از این روش، محققین توانستند به طور سیستمیک اثرات جایگاه آسیب آکسونی را روی دژنراسیون و ترمیم شاخه آسیب دیده ارزیابی کنند. جایگاه‌های آسیبی که آنها مورد مقایسه قرار دادند دقیقا قبل از شروع شاخه اصلی آکسون و بلافاصله بعد از آن بود. محققین دریافتند که آسیب اصلی آکسون قبل از شروع شاخه اصلی آن در 87 درصد موارد منجر به ترمیم می‌شود و این آمار برای حالت دیگر 12 درصد بود. این ترمیم به صورت طویل‌تر شدن آکسون اتفاق افتاد. این محققین تصور می‌کنند که اگر آسیب آکسونی به طریقی اتفاق بیافتد که هنوز تا حدی ارتباط باقی مانده باشد و هنوز سیگنال را منتقل کند، نورون می‌تواند تثبیت شود اما انرژی بیشتری برای ترمیم طول آکسون ندارد. از طرف دیگر، اگر هر دو شاخه یک آکسون قطع شوند، دیگر ارتباط یا خروجی باقی نمی‌ماند. در این حالت، نورون  می‌تواند انرژی را بهینه سازی کند و ترمیم را از سر گیرد و به نظر می‌رسد که این حالتی است که اغلب در مورد سیستم عصبی مرکزی پستانداران اتفاق می‌افتد. این مطالعه درکی جدیدو بسیار پایه ای از رفتار نورونی ارائه می‌دهد که می‌تواند در ایجاد روش‌های درمانی جدید برای آسیب‌های نخاعی در نظر گرفته شود.منبع

پسرفت: قاضی‌دادگاه از غضنفر پرسید چرا هنگام رانندگی 101 نفر را زیر گرفتی؟؟ غضنفر گفت: هنگام آموزش رانندگی، آموزش‌یار گفت: اگه روزی ترمزت برید و در خیابانی بودی که یه‌طرفش یک‌نفر بود و طرف دیگه‌اش صدنفر بود، ماشینت را به اون‌طرف خیابان ببر که یک‌نفر هست تا کشته کمتری بدی. قاضی پرسید: پس چرا 101نفر را کشتی؟؟ غضنفر گفت: آخه اون یه نفر فرار کرد رفت اونور خیابون پیش اون صدنفره. بنظر من اگه من یه‌طرف خیابان باشم و صدنفر اونور خیابون باشن هیچ ماشین ترمزبریده‌ای طرف من نمیاد که بمن بزنه؟ چون هیچ کس حاضر نمیشه دیه کامل را به آدم ناقص بده.

دکتر هوشنگ صابری در نشست خبری گفت: مقدمه تجربه بالینی ضایعات نخاعی در کشور آغاز شده(1)، یک روش درمانی جدید برای به کار گرفته شدن باید سه مرحله شامل بی‌خطر بودن روش درمانی، اثربخشی روش درمانی و انجام آن در چند مرکز درمانی را طی کند(2). وی خاطرنشان کرد: روش درمانی جدید نباید موجب بروز عفونت و ایجاد سلولهای غیرطبیعی شده(3) و پس از آن، روش درمانی جدید باید مراحل اثربخشی را طی کرده و دارای یک سند قابل اتکای بالینی و گروه کنترل باشد(4). رییس کنگره بین المللی نوروریستوراتولوژی(5) گفت: اکنون برای قطع کامل نخاع، اقدامات درمانی ترمیم و بازتوانی عصبی با اثربخشی بالا نداریم(6)، اما بیماران دچار آسیب ناکامل نخاعی می‌توانند از اقدامات توانبخشی و سلول درمانی و همچنین مداخلات نوراستولوژیک استفاده کنند(7). صابری با بیان اینکه 50 درصد آسیب‌های نخاعی، قطع کامل هستند(8)، گفت: درباره این افراد فقط شیوه‌های توانبخشی و پیشگیری از عوارض بعدی قطع نخاع انجام می‌شود(9). وی در مورد آسیب‌های ناکامل نخاعی نیز افزود: در این موارد، هر چه میزان آسیب شدیدتر باشد، میزان پاسخ دهی کمتر است(10)؛ برای آسیب‌های شدید نخاعی فقط تغییرات حسی برای بیمار انجام خواهد شد(11) و البته هدف ما از این روش‌های درمانی، ایجاد توقع نیست، ایجاد امید است(12). صابری تاکید کرد: با استفاده از روش‌های درمانی ترمیم و بازتوانی عصبی می‌خواهیم افرادی که کمتر در جامعه حضور دارند به اجتماع بازگردانیم(13) که بطور مثال درآمد داشته باشند، تشکیل خانواده دهند یا اینکه از پیش آمدن ضایعات بیشتر جلوگیری شود(14). این متخصص جراح مغز و اعصاب در مورد اینکه روش های درمانی جدید چه زمانی به مراکز درمانی می‌آیند، گفت: بنا به گفته دکتر مجید سمیعی جراح مغز و اعصاب نام آور جهان، برای استفاده از این روش‌ها یک نسل باید تغییر کند؛ یعنی 40 سال طول می‌کشد(15) که البته برآورد ما زمان کمتری است(16).منبع

پاورقي: میتونم بگم هر خط مطلب بالا برام یه سوال پبش میاره دقیقا 16 سوال؟ کاش میشد روزی با این دکتر روبرو بشم تا ازش برخی از این سوال‌ها را بپرسم.

محققین روش اکتشافی جدیدی را برای شناسایی داروهایی که می‌توانند سلول‌های بنیادی مغز انسان و موش را در آزمایشگاه فعال کنند، استفاده کرده‌اند. دو داروی بالقوه که یکی برای درمان پای ورزشکاران و دیگر برای اگزما استفاده می‌شود،  زمانی که به طور سیستمیک به مدلهای جانوری مولتیپل اسکلروزیس تزریق شدند، قادر به تحریک ترمیم سلول‌های مغزی آسیب دیده و بازتوانی جانور فلج بودند. محققین می‌دانند که سلول‌های بنیادی در سیستم عصبی وجود دارند که قادر به ترمیم آسیب ایجاد شده به دلیل مولتیپل اسکلروزیس هستند ولی تاکنون راهی برای نشان دادن عملکرد آنها وجود نداشته است. روشی که این محققین ایجاد کرده‌اند برای یافتن داروهایی بود که بتواند سلول‌های بنیادی خود فرد و جایگزین کردن سلول‌های از دست رفته طی مولتیپل اسکلروزیس به وسیله آنها را کاتالیز کند. این محققین میلین جدیدی را درون سیستم عصبی ایجاد کرده اند. برای جایگزینی سلول‌های اسیب دیده اغلب مطالعات به دنبال پیوند مستقیم بافت‌های مشتق شده از سلول‌های بنیادی برای طب ترمیمی بوده‌اند و این روش جدید می‌تواند مزیت‌های زیادی در مقایسه با آنها داشته باشد. در واقع این مطالعه به دنبال این است که آیا می‌توان از روشی سریع تر و غیرتهاجمی تر  و با استفاده از داروها برای فعال کردن سلول‌های بنیادی طبیعی و بومی سیستم عصبی و هدایت آنها برای ایجاد میلین جدید استفاده کرد یا خیر. هدف نهایی در این مطالعه تشدید توانایی خودترمیمی بدن است. این محققین تکنیک منحصربفردی را برای ایجاد مقادیر انبوه از نوع خاصی از سلول‌های بنیادی به نام سلول‌های پیش ساز اولیگودندروسیت ایجاد کرده‌اند. این سلول‌های پیش ساز اولیگودندروسیت به طور نرمال در سراسر نخاع و مغز وجود دارند و بنابراین برای مطالعه در دسترس هستند. بنابراین با تولید مقادیر انبوه این سلول‌ها، محققین قادر خواهند بود که فرمول‌های دارویی مختلف را برای القای میلین سازی این داروها تست کنند. با استفاده از تصویربرداری میکروسکوپی بسیار پیشرفته، محققین اثرات 727 داروی از پیش شناخته شده را روی این سلول‌های پیش ساز اولیگودندروسیت بررسی کردند. محققین دریافتند که میکونازول و کلوبتازول در بین سایر دارو بهترین اثر را دارند. میکونازول برای درمان پای ورزشکاران و کلوبتازول برای اختلالات پوستی مانند درماتیت استفاده می‌شود. مطالعات نشان داد که این دو دارو موجب تحریک سلول‌های پیش ساز اولیگودندروسیتی طبیعی سیستم عصبی، برای تولید میلین جدید می‌شود. در حالی که اثرات این داروها در مطالعات موشی کاملا به اثبات رسیده است اما در مورد اثر این داروها روی انسان نیاز به مطالعات بالینی واقعی و دقیق است.منبع

پيوست: شاید یه روزی یا شبی خبر درمان قطعی، آسیب نخاعی منتشر بشه، و مشخص بشه که فرد نخاعی بعد چند ماه کار درمانی مثل روز قبل نخاعی شدنش سلامت میشه و میتونه دوبار به جامعه برگرده، سوال اینجاست که آیا ما برای اون روز آماده هستیم؟؟

چند روز پیش لینک به لینک به بخشی از سایتی رفتم که داشت چند عدد سرگین الاغ میفروخت!؟ برام جالب و خنده دار بود. چون مطلبی برای عرضه نداشتم، تصمیم گرفتم خواص اون سرگین را در وبلاگ با دوستان به اشتراک بگذارم. عنبر نسارا : با شنیدن این اسم پرطمطراق، انسان ناخودآگاه، یک داروی خوش رنگ و بو را در ذهن خود مجسّم می‌کند؛ امّا در واقع، عنبر نسارا، پشگل الاغ مادّه(به گویش محلّی ماچه الاغ) است. در زمان های قدیم که آنتی بیوتیک و سایر داروها کشف نشده بودند، پدربزرگ و مادربزرگ های ما برای درمان بیماری ها از گیاهان و مواد موجود در طبیعت استفاده می کردند. یکی از این مواد، عنبر نسارا بوده است که پشگل الاغ مادّه است (برخی نیز میگویند فقط اولین پشگل کره خر بعد از تولد است) این ماده رو مانند اسفند دود می‌کردن و در محیط دودش را پخش می‌کردند که می‌گویند خواص ضدمیکروبی دارد. البته نظراتی هم وجود دارد که می‌گوید این ماده هیچ خاصیتی ندارد. متاسفانه منابع مستدلی در مورد خواص این ماده وجود ندارد. در کتب داروسازی طبّ قدیم، خواصّ دارویی انواع مدفوع و ادرار انسان و حیوانات مختلف شرح داده شده است. جالب آنجاست که این آثار درمانی به طور مکرّر تجربه شده است و در بسیاری موارد گره گشای درمان بیماری‌هایی بوده‌اند که در حالت عادّی درمان آنها بسیار سخت است. خواص عنبر نسارا : ۱- دود دادن عنبر نسارا در محیط‌های بسته مثل فضای خانه، مانند اسفند اثر میکروب کشی قوی دارد و انجام گاهگاهی این کار به ویژه در فصول سرد، تاثیر قابل توجّهی در کاهش موارد بروز بیماری‌هایی مثل سرماخوردگی دارد؛ به ویژه اگر یکی از اعضای خانواده سرما خورده باشد می‌توان با این کار از افزایش بار ویروس در فضای محلّ زندگی کاست. ۲- استنشاق دود عنبر نسارا یکی از راه‌های مناسب برای درمان سینوزیت‌های مزمن و حاد و سرماخوردگی است. این کار در درمان سردردهای کهنه نیز موثّر است. برای این کار، عنبرنسارا را در یک اسفند دود کن ریخته روی شعله کم قرار داده دود متصاعد شده را استنشاق کنید. ۳- گرفتن مواضعی از بدن که دچار خارش است روی دود عنبر نسارا، یکی از روش های بسیار موثّر در کاهش انواع خارش هاست. همچنین این کار، برای درمان تاول‌ها و زخم‌های ترشّح دار نیز اثر مناسبی دارد. این روش یکی از بهترین‌روش‌های درمانی اگزما هم هست. همچنین این کار تاثیر بسیار خوبی در ترمیم سریع انواع زخم‌ها به ویژه زخم‌های سوختگی دارد. ۴- ضماد کردن مخلوط عنبر نسارا و سرکه روی پیشانی در درمان خون دماغ مفید است. ۵ - به روش‌های ذیل می‌توان از عنبر نسارا برای کمک به درمان صرع استفاده کرد: ۵-۱ - استنشاق عصاره خشک آن با سرکه. ۵-۲- استفاده از آب عنبر نسارای تازه به عنوان قطره بینی. ۶ - پاشیدن پودر عنبر نسارای خشک بر روی انواع زخم های تازه، علاوه بر کمک به بهبودی آنها، خونریزی آنها را نیز متوقّف می‌کند. 7- دود دادن عنبرنسارا براي كاهش خونريزي و كوتاه كردن دوره عادت ماهیانه بانوان و درمان عفونت‌هاي واژينال مفید است. دلیل این همه خاصیت عنبرنسارا چیست ؟ الاغ ماده به علت شیر دادن به کرّه ی خود، مجبور به خوردن علوفه‌های متفاوتی (و بخصوص یک علف خاص که متاسفانه اسمش رو نمی‌دآنیم) می‌باشد تا بتواند مواد لازم برای فرزند خود را تامین کند وسیستم مکانیزه بدن آنها نیز طوری طراحی شده که پس از هضم ودفع مواد غذایی، این مواد خاصیت سم زدایی و میکروب کشی پیدا می‌کنند و این خاصیت در مواد دفع شده از این حیوان نیز وجود دارد.

جراحی ترمیم ضایعه نخاعی و احیای آن، نخستین بار با روش کاشت سلول‌های بنیادی در چین اجرا شد. در این روش، آن قسمت از نخاع که آسیب دیده به طور کامل بریده و به جای آن سلول بنیادی کاشته می‌شود. قرار است در آینده، این عمل جراحی روی پنج تن دیگر نیز اجرا شود. هنوز نتیجه قطعی جراحی نخست مشخص نیست و تا چندی دیگر نتیجه اعلام می‌شود. مدیر بخش جراحی ستون فقرات و نخاع تاکید کرد: پس از نخستین جراحی، ما با کمک الکتروفیزیولوژیک، به طور کامل محل آسیب دیده را که (دو و هشت دهم) سانتیمتر بود، بریدیم و پس از آن، یک اِستنت (لوله توری مصنوعی از جنس فلز٬ قرار داده شده در یک گذرگاه یا مجرایی طبیعی در بدن) قرار دادیم و سلول‌های بنیادی را هم آنجا کاشتیم تا رشد کند. یک پژوهشگر در موسسه ژنتیک و زیست شناسی در این باره گفت: اعصاب نخاعی، همچون یک دسته سیم در کابل هستند. بنابراین ما الیاف کلاژنی طراحی کردیم که همچون یک پل ، اعصابِ از هم گسیخته را به هم متصل کند. سلول‌های بنیادی با عملکرد ویژه خود می‌توانند آن قسمت آسیب دیده نخاع را بازسازی و احیا کنند و به طور کامل ضایعه برطرف شود. منبع این خبر

پاپوش: هنوز چیزی نشده یک ماه از بهار گذشت!؟ این یعنی اینکه داریم به سرعت به خط پایان میرسیم!؟! خدایا چنان کن سرانجام کار، تو خشنود باشی و ما رستگار.

 دانلود سخنرانی تربیت فرزند و فرزند پروری استاد حورایی

آسیب به بافت عصبی دائمی است و منجر به ناتوانی های طولانی مدت در بیماران می‌شود اما مطالعه‌ای اخیرا کشف کرده است که می‌توان بافت عصبی با رزولوشن بالا را در سطوح سه بعدی ایجاد کرد. این مطالعه روشی را برای قالب گیری داربست‌های نانوفیبری آرایش شده درون ساختارهای هیدروژلی سه بعدی ارائه می‌دهد و فرارشد نوریتی از نورون‌ها درون هیدروژل‌ها در امتداد داربست‌های نانوفیبری که با لامینین پوشیده شده است صورت می‌گیرد. نشان داده شده است که نانوفیبرهای پوشیده شده با این مولکول به طور معناداری رشد نوریت ها را افزایش می‌دهد و جنس هیدروژل نیز می‌تواند روی هدایت نوریت‌ها روی نانوفیبرها اثر بگذارد. سلول‌های بنیادی عصبی، پتانسیل بالقوه‌ای برای احیای سلول‌های آسیب دیده در سیستم عصبی دارند و ساختار سه بعدی بافت عصبی نیز برای شبیه سازی ساختار آناتومیکی و عملکرد مغز و طناب نخاعی حیاتی است. بنابراین تصور می‌شود که ترکیب سلول‌های عصبی القا شده با زیست ماده های ریزآرایی شده می‌تواند مزیت‌های زیادی برای کشت های سه بعدی داشته باشد و در این مطالعه هم نشان داد که نه تنها سلول‌های عصبی در محیط سه بعدی کشت داده می‌شوند بلکه جهت و آرایش فرارشد نوریتی نیز می‌تواند با استفاده از ترکیب سیگنال‌های ساختاری و فاکتور های سیگنالینگ زیست شیمیایی صورت گیرد. گام بعدی شبیه سازی بیشتر ساختارهای پیچیده با استفاده از سلول‌های بنیادی القا شده برای ایجاد بخش‌های آسیب دیده سیستم عصبی است. این ساختارهای سه بعدی می‌توانند به ناحیه آسیب دیده پیوند شوند و با ساختار اصلی تلفیق شده و ایجاد مدار عصبی برای احیای عملکرد می‌کند. این محققین می‌گویند که با ایجاد ساختارهای ویژه هر جایگاه در بافت عصبی، نه تنها ساختار عصبی مجددا ایجاد می‌شود، بلکه می‌توانند مدل‌هایی را برای مطالعه مکانیسم‌های ایجاد بیماری ایجاد کنند. توانایی مهندسی بافت عصبی با استفاده از سلول‌های بنیادی و زیست ماده می‌تواند برای طب ترمیمی کاربرد وسیعی داشته باشد. منبع

پاپوش: دوست بسیار خوبم جناب حسین دهقان، پیگیر احوال آقا مهدی نویسنده وبلاگ جدال نخاع با مردی از دیار توس شده و به این نتیجه رسیده: کلیک کنید تا بدانید.

لباس پوشیدم بریم منزل وزیرجنگ. از اولین لحظه لباس پوشیدن احساس کردم وضعیتم داره غیر معمول میشه. وقتی از روی تخت رفتم روی ویلچر که راه بیافتیم حالم حسابی دگرگون شده بود. وقتی سوار ماشین شدم، دیگه اصلا حال خوشی نداشتم، وضعیتم شده بود مثل سماور درحال جوش، مدام از تمام بدنم بخار میزد بیرون. چون از کاندوم استفاده میکردم فکر می‌کردم اشکال از نحوه تخلیه ادراره. روز بعد مهمانی سوند زدم اما باز هم وضعیت همان بود، از اینجا به بعد وضعیت برام بسیار مشکوک بودو به همین دلیل غیر قابل تحمل. یک روز دیگر به همین رویه گذشت، تا اینکه تحملم تمام شد و به همسرم گفتم: بیا بدن من را چک کن ببین جاییم زخم نشده؟ ببین ناخنم نرفته توی گوشت؟ گقتم: از وقتی که رفتیم منزل پدرت تا حالا مدام عرق میکنم و احساس میکنم ادرارم بسختی تخلیه میشه. همسرم جوراب‌هام را درآورد و پاهام را کنترل کرد و گفت: هیچ مشکلی نیست. بعد از ظهر همسرم پرسید حالت چطوره؟ دیگه اونطوری نیستی؟ گفتم نه!؟ خوب شدم انگار!؟ همسرم گفت: اونچه که حالت را بد کرده بود سفتی یا خشکی یا تنگی کش این جوراب‌های نو بود!! واقعا تعجب برانگیز نیست!!!

پاپوش: روزسیزده‌بدر خانواده همسرم آمدن طرف ما تا کنارهم باشیم. از ساعت11 تا 15 بدون محافظ زیر آفتاب بودن موجب آفتاب سوختگی شدید دست، صورت، گردن، گوش و پوست سرم شده و بشدت دارن میسوزن.

 مهرداد  و امیرفرهاد زندی روز 13فروردین